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朋友啊朋友
晚上十点钟的时候，接到了一个朋友的电话，说过来聊聊天吧。就去了。见了面，一瞬间才发现，这张从小最最熟悉的脸，其实已经颇有些日子没见了。
相互笑笑，刚才的陌生感就一下子飞上了九霄云外。朋友说，怎么，出去喝杯酒？
我说，出发。
坐在师大路上的一间小酒吧里。桌上的烛光很微弱，BOYEND的歌声很悠扬，嘉士伯很凉，而身旁的炉火，烧的正旺。看看。无言。只是喝酒。
桌上的瓶子，换成了百威，又换成了健利士。就开始说话。
他说过了年要去南方。我问，为了她？朋友的目光变的很遥远，说，真想说是的，
可是实际上也许我只能说是为了自己，因为这个梦想很可能只是属于我自己的。
我说，爱情其实本来就有两个几乎完全不同的版本。一个属于现实，还有一个属
于梦想。现实爱情的复杂性在于，通常它是一个无穷元的方程，最终却很容易地
得到一个最尊重生活逻辑的解。而梦想爱情的简单性在于，它几乎永远只在你纯
净的想象空间里，悄悄地生长。并且会在你需要的任何时候，悄悄地死去。
朋友说，不知道我的梦想，什么时候才死，也不知道它死的时候，我是快乐还是
悲伤。但我知道，人死的时候，是很悲伤的。
我楞住了。我端起高高的酒杯，透过杯中晶莹的液体，看到他悲痛的脸。
呵，我们都是偶然的来到了这个世界。父母生下了我们，我们就开始了，无限远
离和背叛他们的过程-----慢慢地长大着，总是梦想能飞的很高很远，并且不停地为此努力着。我们甚至在这个过程里，把父母高度地简化为，随意的几个电话和
自以为是的几张汇款单。一直到有一天消息传?已经是没有根的了，象浮萍一样，在时光之水里漂着。
不知什么时候，发现烛光变的亮了起来，BOYEND的歌声却更加飘渺；酒似乎温暖
了许多，而身边的炉火，却快要熄了。
我说，走吧，咱们换个人多的地方，去东大街老地方，雅士。朋友说，出发。
那个时候，我突然觉得，当爱情隔绝于现实，亲情疏远于距离的时候，现在的这
个时刻，我们是多么，值得幸福。
3/14日 晚20:27分
陌名的忧伤袭来，看不进一个字．索性关上书和笔记．
值班，一个人的办公室．空气这两天降了十六度，冰冷的手指，还有键盘．
我不冷，只是茫然．考试，工作，简单的生活．像是一条前方的路，但我不能确定．忧伤在指间迷失，不知道自己怎么来了博客．好都没来了，以为生活可以这样子．
不写字，不看书．安的＜莲花＞淹没了我，看似表面的平静，波澜不惊．用忙碌掩盖想念，我的沉迷失重．ＭＰ３的音乐开大，却觉得与弦律绝缘．关掉享受这安静．难得此刻的自己．
已经没有太多的时间像往常一样思考了，忽然的又想远行．去到乌镇，或是三亚．那是我期待已久的地方，但我知道现在不可能．重重的考试压力，让我喘不过气．不知道是不是真的就这样投入了现实，投入了新的生活．很少再去想过去了，过去已经死了．死了很久很久了．
安的小说里说，莲花也象征着新生．我淡然，佛结有缘人．我生如夏花，只取刹那芳华．
我的生活，周围有人走走停停．８０年代的我们，注定有着太多的差距，我挣扎在边沿，乞求点滴．离这个世界也许真的太远，只能马不停蹄．
我不知道我的终点在哪里，我不知道我属于哪里．春节回了一趟家，在来的路上，我发誓，我再也不回了．
想起了年底，第一次坐飞机那种惊喜．在进入本命的第一个惊喜，那个能够算得上朋友的陌生人，我到现在还感激．的确，副总说得对．于我自己，工作给了我很多．但于他，我不感恩．他不值得我去感恩．我不知道我的愿望能否像那样直上云天，我记得我许过很多的愿，走过不同的寺庙，但我都许的同一个愿望，我说我要去北极．坐火车去，在路过白桦林．有时候我在想，似乎我挣的所有的钱都是为了旅行，永远在一个圈里，找寻自己想要的生活．但却永远的没有结果．
有时候会迷失，就像此刻．
只想旅行，远离了一切．一个人，一个人的生活．
想在佛主面前乞求，静默的跪着，我要去北极，北极．去看看漠河，看看我的明天．
我怀念的一篇文章
活着的姿势
幻象。向日葵花，夕阳下的颓败。
我在车上昏睡。它们低垂着头。
我清楚的记得，十点钟后一束阳光，爬进车窗，扎伤我的眼。
玻璃窗外，它们在田野上招摇，青春的妖精，乱舞，随风。
黄绿交织的一片，白色点点。玉米，白杨，绵羊，白云。
去往。上海的天际。晚风徐徐，飘来深厚的云层。
打开收音机，想让呼吸缓和一下。没完没了的伤情在耳边嘶喊。
反感，关了。换了姿势。
我的左边坐着一个女孩。我向来是个直觉敏感的人，她的寂静纯净，不在范围之内。
她只是看着另一边的车窗外，平静。我看不清。
那眼角熟悉，像个在键盘上跳舞的妖精一般，沉淀的郁结。
旅行。告别一些人。邂逅一些记忆重合。默想，行走。
一切画面在心海波澜不惊。她说，她是适合感动的，在秋天。她是在中途上车的。
软座车厢。桔黄色的坐垫，深蓝色的枕巾。她撤去了枕巾，叠好，握在手心。
或许我们的灵魂是相通的。我们都沉浸在孤独之中，享受过，隐忍过。
都深爱着北方的秋。
从南方而来，扎在北方，为了等待秋天，年复一年，永垂不朽。
一大片的金黄的向日葵。我的视线走失，幻听流离。
幻觉
错了。不攻自破。想象脆弱苍白。
那米字旗的手提包中。她用双手揭晓我的疑惑。
揣在手中的是，一张男人的照片。她看着他流泪。这样一个痴情的女子，万水千山。
她默默的落着泪，我转过头，看窗外不断往后跑的景物。一片空白。
那泪水像是沾了身。我无法置之度外，在这个男人不被理解，女人泪水横飞的年代。
递过手纸。她看着金黄色的心相印加剧泪水。
那是一张几米的漫画。一男一女。悠然自得。背景是金黄色向日葵。
她是去上海找寻爱情的，我坚信。
我点了支520薄荷。递给她一支。她说，不会。
你一个人？她问我。我说，你去找他的吧。我指着照片中的男人，阳光下笑脸有些扭曲。
她说了长长一段，从过去到现在，那时不懂爱情，而今想要抓住爱情，她说从来不知道自己如此的在乎，在爱情转身以后。她偶尔凝望着窗外，若有思所，空气停滞。
火车走走停停，像我的旅途，随时都可能停下。我以为去往上海的途中，只是一个黑夜，与一个夕落。她是多余的，在我以往的旅途中。
下了火车，我们会各自走散的。她寻找爱情，我找寻生活。互不相干，两条在不同空间的平行线。
后来，我了解到这个世界的爱情只有两种版本。一种是我们见到的，千篇一律，有情人被伤，无情人不伤也喊着伤害，无病呻吟，有病呻吟，没有快感也拼命的喊。另一种是不可见的，用一百年，凝换一刻的永恒。飞鸟与鱼的故事。
脚步。生活
我走过的生活，似水流年。像乌镇的水乡幽绿清闲，桥下长满墨绿的苔藓，滋生着。漫行在江南的水巷，淡紫色的丁香开在邻家女子的窗台，一曲销魂的西湖月夜曲，苏小小的魅影，翩然临雨而至；十年前，梅花小镇的海洋，面临宝岛，渔舟片片，粼光闪闪，海滩上小蟹处处，细沙上无数的脚印与蟹居小洞，儿时的记忆便全留在了这里，直至今昔，不知那时的海风是否依旧柔和，吹拂月色迷蒙。南京路上，高楼林立，美丽飘飘然而过，擦肩，灯光，霓虹，外滩的夜风，河面的商船汽笛，掌心的温度，眼间的交锋，缠绕成柔，暧昧的寂静，幸福像风一般，飘散在咸咸的海之中，留在记忆，历久弥香。
我走过许多的城市。我看不清，说不来。
它们都耀眼，我深深的爱着。以一个过客的身份，没有陌生。
城市之间的穿梭，很少有人能够被我记住，或许说不被我忘记。没想到，她是一个深刻。
眼前的这个女子。她的脚步在这一天之前只停留在了北京，心只交给过他。
我想说，你是干净的，纯粹的。
她说，你相信你是个干净的男人。因为对未来有憧憬，对生活不绝望的人是不败的。
我不知该以何表情面对眼前这位女孩。到了车厢交接处，抽完了那包烟。
回到座位，她已经睡了。占了我整个座位。我站着，静静的看着这张纯粹但被泪烧灌过的脸。
她问我关于上海。我说在淮海路的仙踪林有一束阳光曾经让我迷失，南京路有许多不可知的邂逅令人无措。
她是要去淮海路的。照片中的男人叫秦晓。上海人。那里也有一束阳光让她走失了。整整五年，也不曾走出。她又哭了。她不知道现在的爱情是否值得挽回，他说没有资格再爱她了，肉体上他出轨了，那与她相依的灵魂了不在了，那时的爱情只剩破碎。她是要放弃的，可他在电话哭泣的声音，让她碎心落魄。她要来上海找寻爱情，离开了生活了二十多年的皇城。
很多事情，原本总以为习以为然，但发生在你身边时，你却只是空守肩膀。我说，我理解。她说，你这个男人，你的女朋友很幸福。
我说，我单身。浪子。
我们都不老
天黑了。明天的阳光来到，我们就各自走散了。我说。
你去那里？
一下子，我就坐车去乌镇。上海这个季节没有雨，我不想它破坏我的某些记忆。
你怎么不找女友呢？
爱过，累了。与其在爱情中沉沦，不如一个人，随行随停，倒是自由。
一辈子？她睁大眼，表情认真。
没想过。也或许像奶茶唱的，一辈子的孤独。
你看过《十分钟年华老去》吗？我突然想起就问她。
她说，一直很喜欢这部片子，一直找不到合适的时间感受。
这是由十五位导演每个拍十分钟组成的影片。我无法诉清，因为里面涉及太多的理念与灵魂之类的东西。它直抵心灵深处，十五个片断，你静静的看，熄了灯，必有一番感想。
就像法国丹尼斯的《VersNancy》中揭示：我们都在同一辆的列车上，寻找着自己的终点。人声是历史瞬间的留存，只有大地永在，默默记存所有的发生。
还有靠1978年的《铁皮鼓》和1983年的《斯万的爱情(追忆逝水流年)》改编电影一举成名的德国导演施隆多夫拍的《启迪TheEnlightenment》。它告诉我们，存在即是合理。昨天已经远去，在我们目送它远行的时候，我们应该学会承担发生；今天正在进行，在我们进入世界的时刻，我们理应尽情欢乐；明天尚未来临，让夜色种下希望，我们不必过于担忧。
还有许多。无一不流露着对生命的思考与对过去的慎思，一切都在静默中逝去，只有音乐在呼吸里永存。
我在不知觉间便迷失了自己。经常我会在说着某些事时，陶醉不己，沉醉在文字之间，闭了眼，静静的，这个世界是存在哲理与深情的，虽然BBS上，充斥着伪情感与伪沉思。
她说，你相信一切存在都合理吗？
我说，在爱情上，某些存在是不可能被理解的，仅是为了一种感觉而义无反顾，八十年代的我们都是容易走失的孩子，爱情总在没有开放之前，早早的枯死掉了。
我老了，在一次爱情中老去，一秒钟。我继续说着。
我们都不老，不要再失去。她笑了，脸宠开成一朵灿烂干洁的花朵，像午后的向日葵，那眼神像葵花淡黄色的内沿的花瓣，清新沁人。幻象，美丽。
我说，你的眼晴真漂亮。
眼神对视了几秒，各自转开了，我坐在她的位置看着走廊冷清，她看着窗外，什么都没有，黑压压一片。
九点。火车行驶在南京长江大桥上。她扯着我的衣角，唤醒我。
我睁开惺忪的眼。看着她的长发以及窗外浩浩荡荡的长江。
“我想从这里跳下去。”她说。
“那你不见他了？”
“我跟你也讲一个电影吧。《新泽西爱未眠》。主人公奥利是个成功的乐评人，一个美丽的妻子，很完美的二人世界。可惜，他的爱妻突然辞世留下了一个女儿，仓慌间，他成了单身父亲，带着女儿，工作上也失足了。从纽约搬到新泽西父亲家过，他把所有的爱都放在女儿身上，七年之间再也没有接触一个女人，不发生关系，活在过去的记忆之中。一直到碰到女孩玛雅，随着进一步的接触与交流，他才明白，在人生转弯后，忘掉过去，接受现实，幸福就在眼前。”
她的泪又不自觉的流了下来，像是长江上波光粼粼。她看着我。她感动了。她像在等我说话，然而我只是沉默，她也默然。
等待眼泪
十二点下车了。像预料中的，我向左走，她向右。
我帮她拦了车，去了淮海路。我一个人在上海站附近走着，在长途站买了去杭州的票，在上车时，又迟疑了。总感觉舍不得，这个城市。
去了外滩，美丽不见了，白天与黑夜总是这样分明，许多的东西在白天竟是那样的苍白。一个小孩在我身上蹭了一下，然后跑开了。
我问自己为什么没有坐上去杭州的车。我不是在行走吗？
为什么我这么在乎她？一个连名字都不知的人。
我想知道一个答案。关于淡黄色的眼神以及泪水。
那最后的眼泪代表着干什么？她在出租车上转身看我时依依不舍的眼神又是什么？
女人，不经意的泪水。
男人，却因此而世界颠覆。
我的钱包被偷了。
我站在原地，划着生活的圈。每天都在淮海路，等待着眼泪，不知她是否还好，是否已经找回了爱情，如果是，那我日复一日的是在等待什么呢？
北方的秋天来了，两年后今天，我想我是该回北京了。
归途的车上，窗外，向日葵花金黄一片。色彩鲜艳夺目，无法适应。
十点钟后的一束阳光，扎伤了我的眼。在记忆中，有一滴泪落在了手心，晶莹剔透......
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〖说给大家听〗
【同根同心】—— 亲人在日常生活中往往不如同事和朋友显得亲密和重要，可一旦发生什么事，一旦灾难临头，只有亲人才能熨平你流血的伤口，让你的心真正得到藉慰，真正安宁下来。
【变与不变都刻骨铭心】—— 感情只有在爱人或亲人中才可能延续一生，爱人靠情意相投，亲人靠血脉相通。血脉天然不变，情意却瞬息难料。也许分分合合，跌宕起伏，才是爱情的本性和她真正的魅力。
【心无常态】—— 人总是在顺境时迟钝，逆境时敏感，通常到了穷途末路，心就变冷也变得脆弱，冷眼看世界，好像人情世态翻来覆去全是一群丑角的龙套。但假使这时哪位朋友和师长给你稍稍一丝善意，又准会把你感动得像孩子一样热泪盈眶。
【错位】—— 虽然最浪漫最纯洁的爱情往往缘于年轻，但现在，年轻人更看重的，又往往是事业和成就，而不在乎爱情。
【百慕大三角】—— 恋爱本身就是走火入魔，就是头脑发昏。在旁人眼里明明并不合适的对象，当事者却为之神魂颠倒，死去活来。爱情就象一个巨大的磁场，一旦被吸入其间，就会随着它的导向运动，再理智的人也会不由自主，再精明的人也会荒废智商。
【放得开收得拢】—— 恋爱的感觉是美丽的，犹如一场探险，有时不合常态的爱情反而更加激动人心。但是，恋爱进程中的理性也同样重要，只懂感性放纵而不知理性约束的人，一定会把自己的生活弄得一塌糊涂。
【爱情造梦】—— 没有抄袭俗套的爱原来是这样迷人。也许爱就应该是创造，爱就应该是探险，爱就应该蔑视寻常，就应该让人新奇让人义无返顾，就应该是远离现实的梦想。难以得到的东西才最宝贵。
【同居宣言】—— 正式地住在一起，几乎像是相爱双方的一个共同的宣言，是他们双方都经过深思熟虑的一个自觉的选择，是一个舍此便得不到更有力表达的对对方的承认，是一个能让他们得到彼此的安慰、爱抚和依靠的方式。这样的生活让他们意识到自己的责任和义务，让他们突然间变得像大人那样老成起来。
【情场如战场】—— 人人都会控制不住自己某一时刻的低级幼稚，譬如喜欢和情敌做出种种对比，喜欢以己之长攻彼之短并以此为快。
【天天都是感恩节】—— 真正的爱情不应该是彼此惩罚，而应该是互相报答。
【景自天成】—— 最高明最动人的爱，是不能有一丝一毫的粉饰和矫揉造作的。
【大冒险】—— 你知道白天做梦的感觉吗，在你并没有入睡的时候，你却生活在梦里，双脚踩下的每一步，都有些飘飘的，你常常要在没人的时候问自己：这一切都是真的么？是真实的存在还是虚无的梦？这种梦幻似的心情可能缘于恋爱的私密，缘于那场恋爱所经历过的那个秘而不宣的过程。这种秘密的状态使两个人的相爱更加激动人心，更加充满挑战，更象一次冒险……爱情就应当是探险，就应当是违反常规，就应当是与众不同，就应当是不可能发生的事情，让它发生！
【暗恋】—— 暗恋在充满了牺牲快感的同时，也充满了获得的快感。牺牲和收获都是一种终结，让人再无所求，而且还能让人体会到成就和壮烈，过程也很缠绵。
【点与线】—— 男人做事通常只看重结果，所以过分的执著便成了男人的通病。而女人则更重视过程，女人能够通过享受过程而得到满足，有时甚至干脆把过程就当作了目的。
【爱或空白 】—— 男女之间是没有友谊的。要么是爱，要么什么都不是。
【性的比重】—— 男人不爱女人首先是从对双方的性生活感到厌倦开始的。女人爱情的内容是共渡时光、彼此了解，以及互相之间的安慰和忠诚、欣赏和珍惜，宽泛而有诗意；男人的爱情呢，男人的爱情才讨厌呢，无论内容还是基础，男人的爱情都离不开性欲。
【专与博】—— 男人常常同时喜欢多个女人，而女人大多一个时期只喜欢一个男人。
【误选】—— 和股票经纪人相爱是一件很苦闷的事，因为你始终会觉得股票要比爱情来得更强大更刺激更戏剧性。爱情本身是一种精神活动，谁能相信一个那么爱钱的人还会去爱别人。
【本末互置】—— 在男女相爱之初，性的吸引往往是最重要的，压倒一切，而在以后，性往往就变成最不重要的了。
【秀水街式的爱情】—— 在我们所处的城市，情感是一种少见的奢侈，在这里生活的大多数人，都不把情感当作生活必需。只有当一个人不再沉沦于对物质生存的终日焦虑，他才可以去寻找和享受情感。他才可以让情感这样一个高尚的东西，远离金钱而保持纯洁。尽管有时，衣食无忧的人也同样畏惧情感，因为情感有时也像秀水街的名牌一样，材料与做工，完全可以乱真，但，不是真的。
【对人欢笑背人愁】—— 人在快乐时往往渴望与亲友相聚分享，悲伤时往往愿意躲藏起来独自承受。很少有成年人愿意别人看到他心上的疤痕和灰垢。
【总有看厌的时候】—— 家庭生活是一个很现实很具体的过程，又琐碎、又累人，夫妻百年，找个脾气好的远比找个模样好的重要。
〖说给女人听〗
【大女人拘小节】—— 做人做事比较低调，小是小非不去计较，与人聊天从不飞短流长，日常生活中绝不轻易求人，绝不随便受人恩惠。女人做到这些挺不容易的。
【哭有所忌】—— 在一个爱着你的男人面前，不能放声地为另一个男人而哭。
【宁堵勿疏】—— 好媳妇两头瞒，坏媳妇两头传。是非都是越传越多的。
【女人如莲】—— 一个女孩儿是否纯洁应该取决于她的个性和心灵，而不取决于她的历史。
【死穴】—— 好奇心，是从夏娃开始直到今天，使女孩子堕落的最大的原因。
【隐瞒】—— 恋人的魅力往往来自适度的神秘。只有那种浅薄的女孩才喜欢在男人面前大倒苦水，才喜欢公开过去的情史。
【反比】—— 男孩越漂亮越没信用。
【痴情不齿】—— 为女人闹得死去活来的男人，没什么出息。
【男人图鲜】—— 有钱的男人还不都这样，你以为你好看他就能守你一辈子？别做梦了！对那种男人来说，最好的女人就是刚认识的女人。
【江山易改】—— 不要妄想去改造别人，他在爱你的时候可以听你的话，顺你的意思做人，但实际上一个成年人的本性和气质是多年形成的，没有另外一个长期的或者特殊的环境迫使，是绝难改变的。
【灵肉分离】—— 男人对女人可以灵肉分开，和爱的女人不一定做爱，和不爱的女人做爱不一定不痛快。
【上善若水】—— 在人类认识的历史上，凡是幸福、美丽、和平、丰收、慈爱的主题，都是以女性为表现象征的，这说明女性是代表了人类温和美好柔顺的事物和情感，如果所有女性都和男性一样刚强、果敢、有事业、不屑于家庭琐碎、照顾丈夫、养儿育女，那这世界一定是很不美好了，人类的大多数都会觉得无味。孔夫子强调了女性由于生理、心理上的特点而形成的社会角色的分工和规矩，可以说是符合人之常情的，“女子无才便是德”这句话其实被很多人误解了。
【让爱情善始善终】—— 结束一场爱情，并不意味着失去什么。如果说激情相爱都是短暂的，而对爱的向往和赞美才算是永恒的话，那么，你得到了永恒。所以用不着后悔也用不着憎恨，而且，你还应该让这场爱情善始善终。就像对待你亲身亲历创作出来的一件作品那样，每个细节、每个人物，都应当让他们有个完整的结尾和最后的交待。
〖说给男人听〗
【崇尚阴柔】—— 他其貌不扬，为什么都是女人追他？也许是因为他生活细致，会心疼人，又会烧一手好菜，对喜欢的女人也肯花钱，所以很能感动她们。世纪之交的女人都开始崇尚阴柔，个性粗放而且不懂生活的男子，早就不受待见了。
【情大于理】—— 女人都是感性的——任何雄辩的道理，任何清晰的是非，在使她们陷落其间的情感面前，永远苍白无力，永远不屑一顾。无论有多大前仇旧怨，只要有一件小事感动她了，心就立刻软啦，一切过节都可风流云散。
【奔月是女人的天性】—— 每个女人都暗藏着私奔的心。她即使是一个好妻子、好母亲，也有突然放纵一下自己的想法，只不过现实生活让她不得不约束自己的行为，甚至压抑自己的欲望，让她明白，什么事都要照顾到方方面面。当然，这种放纵更多的是思想上的放纵，所以，女性更需要情感消费。
【碎嘴子】—— 没事业心的姑娘将来准是个碎嘴子，千万不能要。
【逻辑】—— 喜欢刺激的女孩子都比较冲动，也比较善变。
【无逻辑】—— 女人的心如同婴儿的脸，谁也猜不出她往哪边变。
【不解之谜】—— 男人心里有没有事，女人不用看，闻都闻得出来。
【男人必修】—— 幽默是每个女人都需要的东西，在女人眼里，男人的魅力第一是大度，第二就是幽默。
【宁可分身，不可分心】—— 在一个你爱的女人面前，不能总是念叨其他女人。每个女人都希望自己的男人爱心澎湃，但谁也不愿这种爱如此无私地洒向人间，爱的最大特点就是独占而不是分享。
【相知才相爱】—— 一个男人的魅力和光芒，只有做妻子的寸心可感，也不一定一一说得出来的，那是一种共同生活之后的知和爱。对一个女人来说，说不出来的东西往往能让她守一生。
说人
【三种英雄】—— 英雄有三种，一种是地位上的英雄，一种是能力上的英雄，一种是道德上的英雄。只有道德上的英雄，才最值得崇敬。任何一个健康的社会，都不该过分宣扬地位上的成功，过分推崇能力上的出众，而应该更尊敬道德上的完善。完善了很可能也不能怎么样，也不一定就有钱了，也不一定就有地位了，也不一定就改善自己的处境了。但我还是觉得，一个人，如果让我把他当成英雄，他不一定是个有钱有地位有本事的成功者，但他必须是个人格完善的人，一个具有修养的人，一个在荣誉和成功面前，在失败和灾难面前，都保持本色的人，都坦然如常的人，都该怎么着还怎么着的人。这种人，才真叫人！
【君子之乐】—— 立身正直而无旁顾的人，他一生都会是快乐的。
【聪明误】—— 当一个人的聪明总是以诡计的形式表现出来的时候，聪明也就不那么讨人喜欢了。
【是非之人】—— 来说是非者，必是是非人，今天既能在你面前说别人坏话，明天就能在别人面前说你坏话。这种人的敌友，是经常变换的，不变的只是那张大嘴，说人坏话只是他的习惯。他说你坏话时，其实并不一定恨你，只是不说难受，习惯罢了，所以才更加可怕。
【心理性失明】—— 一个老是觉得个人利益得不到满足的人，看事物的眼光大概会变得越来越阴暗的。
【律人不如律己】—— 改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了：他怎么突然对你友善起来了。
【本性】—— 爱与生存相比，永远屈居次席，这不是人的品性而是人的本性。
【本能】—— 一个人面对厄运也就面对了自己的胆怯，面对胆怯就能发现自己的脆弱，但是，在惊慌失措无路可逃的绝境中，你总有镇定下来的那个时刻。就像和平的人突逢战争，幸福的人忽遭不幸，迟早都会把心态调整到一个新的位置，都会在自己的身体里重新找到力量的源泉，人的生存本能其实总有你未曾意识到的惊人潜力。
【灵魂深处】—— 每个人在灵魂深处都有些下作的念头隐匿着，只有自己知道。
【高山缺氧】—— 人与人之间的彻底信任往往是最难的，至少需要漫长的时间。许多人因此终其一生也未能真正信任过任何人，尤其是那些显赫一时的成功者，总会有比常人更多的猜忌和多疑，这不能说不是一种权势的悲哀。
【不容于世错在自己】—— 和人相处，最简单不过。你敬人一尺，人才敬你一丈，反过来，你不仁，人也不义。要想把做人学好，你就记住三句话：待人真诚，做事规矩，态度谦恭。有这三条，就算齐了。只要做到这三句话，任何环境，都能容你。
【坏搭档】—— 太不安分的人，过于忠于自己的人，是很难相交共事的，因为这种人是不肯为了团体的事业或者他的伙伴而使自己委屈牺牲忍让一点的。如果一个人总以自己一时的喜怒和利益为进退的取舍，实际上就丧失了起码的操守。
说事
【佛不受贿】—— 无论善恶曲直，只要拜拜佛，给佛塞点钱财，佛就有求必应，那这样的佛也会有神力吗？大凡宗教的宗旨和用意，只是劝人为善，净化心灵罢了。如果你坚持积德行善，就有资格盼着善有善报；如果你真能净化超脱，身在乱世也就处乱不乱了。所以，烧不烧香、磕不磕头，不是主要的，主要的是心诚则灵，守善则近佛。
【岁月淘金】—— 另类的东西其实并不经看，就算乍看新颖，目光稍停，就会腻的。传统的东西之所以传统，时间的考验是最大的保证。这就是为什么另类的东西往往比传统的东西容易更快地落入俗套的原因。
【过滤功能】—— 人有记忆，是幸而又不幸，记忆就像天真少年在书本里夹着的残花枯叶，是着意留春，缅怀过往的念物，而这念物又常使人举目茫茫，仿佛失了什么不可再得的东西，因为记忆总是滤掉了许多杂质，比实际的历史要美好得多，所以就未免常常成为现实的反衬了。
【虚置理想】—— 要成功的话，有两个方面很重要——勤恳、忠诚。有太强的理想、抱负的人，会有两个问题，一个，他可能达不到。因为他的目的性太强，会给人家的感觉不好，他甚至会为达到目的而不择手段。另一个呢，他会很难过，会特累。理想要远一点，虚一点，但是，眼前的每一件事都要做好。
【因祸得福】—— 小时候看父母闹矛盾，那是对孩子智力的极大开发，因为总要在夹缝中确定自己的位置，还要兼顾好与长辈间感情的距离，既不能偏向父亲，也不能偏向母亲。后来对许多事情的适应协调性，与他人良好相处的智慧，就是从小这么锻炼出来的。
【切身之痛 】—— 伤害别人永远不如被人伤害，那么刻骨铭心。
【孤独】—— 人都说爱情与死是永恒的，其实真正永恒的是孤独。你找不到共鸣，因为每一个人的内心世界都很独特。找不到能完全理解自己的人，即便是你爱的人，孤独由此而生。孤独是残酷的，不可摆脱的。
【时间之于真相】—— 检验人心真伪的可靠途径既非听其言，也非观其行，而是要依靠时间。只有时间才能揭示真相，淘出真金，没有任何谎言，能够战胜时间。
【时间无敌】—— 谁恨谁一辈子都是不可能的。时间是最强力的消化剂，可将一切刻骨铭心之事化解为无。
【时间之于思念】—— 时间是把双刃的利剑，有时会让思念加深，有时会把思念磨平。
【天不概之人概之】—— 过去盛粮食的一种量器叫斗，粮食要是装得满出来了，就要用一只小木片把它刮平，这个木片就叫做概。人也是一样，各种好处要是满出来的话，就会有人来铲平你。曾文正公曰：天不概之人概之。天也是借人之手概之。
【监狱如大学】—— 别觉得蹲监狱全是坏事，坏事也能变成好事。坐牢其实也是一次难得的人生经历，能让你看到许多难得一见的人间风景，看到许多难得一见的人情世态，能强迫你在最短的时间内学会知足和珍惜。知足和珍惜也是人的一种必不可少的生存能力，一种必不可少的人生修养。有了这种能力和修养，对环境的适应力就会增强。哪怕是在最坏的环境里，也能焕发出自强求生的欲望。所以我说，苦难也是人生给你的一份厚礼，它让你成熟，让你得到心灵的平静，让你拥有无畏而又平和的个性，让你发现真正的朋友。
【无敬者无畏】—— 什么都不信仰的人是最可怕的人。什么都不信仰，也就不受任何约束，想干什么就干什么。
【电视霸权】—— 我们很不幸地生在一个电视霸权主义的时代，电视训练着并改变着无数人的欣赏习惯，让无数人变得焦躁、轻浮、懒惰、追逐直观和直白。
【金钱关系最纯洁】—— 过去有个说法，金钱关系最肮脏，其实从某种意义上讲，金钱关系最纯洁，人情关系最复杂，说不清有什么肮脏东西在里边。所以我跟朋友都不借钱，也决不和朋友做生意。
【爱钱等于爱上失落】—— 也许这个世界上人人都爱钱。但爱钱的痛苦在于，钱并不万能。而且钱这东西，不是你想得到就能得到的，也不是你只要争取就能争取到的。所以爱钱的结果，大多是终日的焦灼和最终的失落。
【两道关】—— 人的一生最难过的不外两关，一是重大挫折，二是不劳而获。不劳而获的钱财最容易任意挥霍，玩女人都要同时玩上一双。一个人要是又受了挫折又得了外财的话，那这个人肯定是彻底地没救了。
【权威】—— 如果说现在的年轻人不喜欢承认权威的话，那其实只是不喜欢那种官封的权威和老掉牙的权威。
说官
【上级需求】—— 一个干部必须明白这样一个带有普遍性的现象，那就是你的上级最不能接受的就是你怕得罪你的下属，你不得罪就要他来得罪，要你何用？一旦他知道你不敢得罪人，你的仕途也差不多到头了。
【副手要诀】—— 一个完全听命于上级，没有自己思想的人，不是一个好下级。但是向上级提出意见要出于真诚和善意，做到有主见但不固执，多揽事而不争功，行权不越权，到位不越位。
【上下有别 】—— 历史对一个人的评价多注重功过是非，现实对一个人的评价则注重为人处事。上司对下属的好恶往往取决于下属的能力和贡献，而平级对同伴的看法往往取决于他的品行和性格。
【官头民脚】—— 在中国不少基层干部的言行之中,常能看到一种特别形散神聚的中国式的精神风格：讲原则，守纪律，是非鲜明，同时又生活于百姓之中，不乏生活的经验和世俗的智慧；既努力执著，又通达忍让；既忧国忧民，又有明智的无为，表现出一种中国式的成熟和人情味。
【升官体验】—— 在人的一生当中，当官的体验无疑是一种坚实宝贵的人生锻炼。因为你将有机会把自己从小到大学习积累到的许多知识和经验，在管理他人的过程中进行尝试和检验。你的生命也将承担更大的重量。因为你要面对的已经不是你自己一个人，而是一呼百诺地指挥他人，同时又要为他人的生存质量负责。很多下属会因此而追随你，把自己的种种期待放在你的身上。在这种个体与群体的关系中，你会领悟到以前不曾领悟到的崇高和奉献的精神。所以，很多人升官之际也是他人生境界的一次飞跃。同时，当官使你必然离开对以前所处群体和领导的某种依赖而成为企业整个指挥网络里的一个终端，要独立地处理很多复杂的事务。在体验到拥有权力的充实感之后，也会有夜路独行的恐惧感，就像一次精神上的断奶。总之，当官的经历对一个人来说应当成为一种人品升华的莫大推动，除非你对自己和他人都毫无责任感。
【人情互予】—— 在中国的企业里，对很多具体事情的处理其实常常不是以是非为取舍的，特别是平级之间，正确的做法不一定得到他人的支持。你能不能得到支持有时竟取决于你和他人之间是否建立了互相支持的关系，取决于你以前怎么对待他人。任何领导为你撑腰也只能管一时一事，所以，如果你办事像火一样炽热猛烈，处人就要像水一样柔软透明。
【圆通与圆滑】—— 圆通不是圆滑，圆通是守原则而讲技巧，用一些方法，来润滑工作中的人际关系，不把局面搞僵。圆滑则是丧失原则，心术不正，玩弄权术技巧来欺骗他人，保护自己，推卸责任。圆滑和圆通完全是两个境界。
【非行政权威】—— 跟高层叫板的多的是，要想没人和你叫板，你的非行政权威必须要高，就是你的能力、知识、品德、人格的精神力量要大，他才肯跟着你干，下级通常会把自己对未来的期待放在上级身上。上级下达的命令多数没有错，但执行的质量常常要看下级对上级信服的程度。所以如果有人挑战你的权威，还不如检查一下你自己。
【理想适中】—— 两种人老板不喜欢，一种是太有理想的，一种是太没理想的。志向太远大不适宜做具体微观的事，太没理想的人你给他多少钱干多少事儿，企业很难带领他们长久前进。
【底线】—— 生意场上的人，丢什么都行，不能丢面子。
看后转摘
题记：
是否还有这样一种爱情，不需要任何招数，只是呆呆的望着，在一个有着月光晚上，世界因为你而灿烂
――――卡夫卡·陆KavkaLu
一不留神没扛住，依旧打开看了，虽然不看也知道中国人电影的编剧水准，整部电影是夏雨念叨着他的弱智爱情，据说感动了一大批中国男女青少年，倘若如此只能说明这代孩子没有瞅过真正的爱情，甭跟我说纯真爱情，这念头傻子都在医院关着，这个电影充其量是泡妞的进行版。
导演在物质年代以物质建构着爱情昏话，夏雨延续着《阳光灿烂的日子》的路数却不知道这个时代爱情已经成为大多数关系式的交易。当电影发展到那个特傻生日脱衣桥段的时候我无话可说了，导演根本没有能力把握独自等待这四个字的涵义，电影是俗到家了。
在上海冬日的凌晨看夏雨和李冰冰的热吻却起了鸡皮疙瘩，莫非所有的前戏都是为了相同的目的。这是一个快餐时代，男女关系变得像一次性的餐具，安全而没有差别，他们不会为一个吻等上一年，他们也不会因为爱而放弃做爱，在利己的原则下，这是银货两讫的“公平”交易。我们老去，就像我们的爱情，然而岁月的风霜雨雪却让这一切变得牢不可破，目的连接着所有结局的发生。
说老实话夏雨演的陈文是个自私而差劲的男人，在他自己编织的梦幻里一厢情愿，当他和刘荣相遇在商厦（这些过于巧合的设计显示了编剧的差劲，这就是中国电影不好看的原因之一）他似乎很潇洒，然而这场导演刻意的转折戏却很差劲，作为一个男人他不洒脱，在这样一个场合送这样一份礼物不合适，也说明着内心某种龌龊心理，而当刘荣叫他的时候他愤然离开显示了他小市民的特性。他有意无意让刘荣陷入了无法解释的窘境，无论对错，男人应该设身处地为对方考虑，何况爱情是自己的选择，是你自己的决定。
物欲横流的年代，一个美丽的小演员你能让她如何选择生活，当你爱上一个人的时候，你首先要尊重对方的生活状态。
人的故事里，比肉体值得珍惜的是精神的相互慰籍。
当你做不到这一点或者无法从对方立场去换位思考的话生命永远无法接近爱情的本质，80年代之后对于此片的叫好......